- المنتقى من منهاج الاعتدال/فهرس
- المقدمة
- هل الإمامة أهم المطالب
- مناظرة مع إمامي
- خبر من مات ولم يعرف إمام زمانه
- لم تحصل منفعة من إمام غائب
- الفصل الأول في نقل المذاهب في الإمامة
- لا وجه لذكر القدر في مسائل الإمامة
- العدل والحكمة والتعليل
- زلل المعتزلة في كلام وفعل الله
- استحقاق المطيع الثواب والعاصي العقاب
- عصمة الأنبياء
- النص على الإمامة
- كلام ابن حزم في الاستخلاف
- مبايعة الخلفاء
- الفصل الثاني في المذهب الواجب الاتباع
- الثناء على المهاجرين والأنصار في القرآن
- آية الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
- المنافقون والصحابة
- أهل السنة مع الرافضة كالمسلمين مع النصارى
- جواب الباقلاني في شأن الإفك
- إثبات الصفات والأسماء ونفي مماثلة المخلوقات
- لفظ الجسم
- المكان
- أصل السعادة
- جواز الخطإ والسهو والصغائر على الأنبياء
- دعوى عصمة الأئمة
- دعوى أخذ المعصومين عن جدهم
- الرأي والاجتهاد والقياس
- إثبات الأسماء والصفات
- مقالات طوائف
- لفظ الحشوية
- لفظ المشبهة
- التشبيه والتمثيل
- الواجب الاعتصام بالكتاب والسنة
- المتحيز
- لفظ الجهة
- تنازع المتكلمين في الأسماء التي تسمى الله بها وتسمى بها عباده
- مذهب أهل السنة والجماعة هو مذهب الصحابة
- نطق القرآن بالعلو في مواضع كثيرة
- العبد فاعل لفعله حقيقة وله قدرة واستطاعة
- إرادة المعاصي
- الظلم
- القدرة والاستطاعة
- التعلل بالقدر
- تكليف ما لا يطاق
- الأفعال الاختيارية
- الاستعاذة من إبليس
- تفسير وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى
- الحدود والزواجر عن المعاصي
- أفعالنا مستندة إلينا
- شبه القدرية بالمجوس الذين يجعلون فاعل الشر غير فاعل الخير
- أصل كل كفر التعطيل والشرك
- توحيد الله أن يعبد وحده
- أصل الشرك تعطيل أو إشراك
- دليل التمانع في قوله لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
- رؤية الله
- أمرنا بالرد عند التنازع إلى الله والرسول ولو كان للناس معصوم غير الرسول لوجه الرد إليه
- القياس
- مخالفة الإجماع
- المذاهب الأربعة
- أمور شنيعة
- النصير الطوسي
- الجزم بالنجاة
- آية هل أتى
- آية التطهير
- آية المودة
- زعمه صلاة علي ألف ركعة في اليوم
- قوله جعله الله نفس رسوله حيث قال وأنفسنا وأنفسكم
- تزويج علي بفاطمة فضيلة
- ادعى قوم في علي الربوبية وقتلهم
- جعفر بن محمد
- موسى بن جعفر
- زعمه تحريم ذرية فاطمة على النار
- زعمه أن المهدي المنتظر هو ابن الحسن العسكري
- اسم المهدي محمد بن عبد الله لا محمد بن الحسن
- دعوى عصمة الأئمة وكمالهم
- استحقاق الإمامة
- الأئمة المقتدى بهم
- دعوى اشتغال جميع الخلفاء بالخمور والفجور
- ظهور دين الإسلام بأهل السنة
- التظلم
- العلم بالمرويات
- حديث لا نورث
- آية وورث سليمان داود
- قضية فدك
- خبر علي مع الحق
- ما ذكره عن فاطمة لا يليق
- خبر يا فاطمة إن الله يغضب لغضبك
- حديث فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها
- عظم أذى فاطمة لما في ذلك من أذى أبيها
- تحريم الزكاة على أهل البيت
- معنى الخليفة
- استخلاف علي على المدينة وتشبيهه بهارون
- حديث علي لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
- للنفاق علامات كثيرة
- خديجة وعائشة
- إجماع أهل السنة على تعظيم عائشة
- ما ذكر عن الصحابة من السيئات
- آية وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا
- خبر تقاتلين عليا
- خطأ المجتهد
- قوله أجمعوا على قتل عثمان
- ليس من شرط الكبير أن لا يذنب ولا يخطئ
- إيواء قتلة عثمان إلى علي
- تعظيمهم عائشة طعنا في طلحة والزبير
- لا بد من التسوية بين المتماثلين
- قوله لم ينصر أحد منهم فاطمة
- تسميتهن أمهات المؤمنين بالقرآن
- لا يفضل الرجل إلا بنفسه
- خبر إذا رأيتموه على منبري فاقتلوه
- حكاية المسور بن مخرمة مع معاوية
- الدليل على عدالة علي دليل على عدالة غيره
- لا يجوز الطعن على من تأخر إسلامه
- خبر يطلع عليكم رجل يموت على غير سنتي
- محاربة معاوية عليا
- من روى أحاديث القعود في الفتنة لم يقاتل لا مع علي ولا مع معاوية
- عزل علي معاوية
- الفتنة إذا ثارت عجز الحكماء عن إطفاء نارها
- التلاعن وقع من الطائفتين والقتال أعظم
- لم يثبت سم معاوية للحسن
- لم يأمر يزيد بقتل الحسين
- الإسلام يهدم ما كان قبله
- خالد سيف من سيوف الله
- قتل خالد بني جذيمة
- حربه أهل اليمامة أتباع مسيلمة
- قرآن مسيلمة وادعاؤه النبوة
- خبر يا علي حربي حربك
- لم يحكم علي على من حاربه بالارتداد
- إن كان أهل صفين مرتدين لم يجز للحسن أن ينزل عن الخلافة
- قتال الجمل وصفين قتال فتنة
- لو كان حرب علي حربا للرسول لوجب أن يغلب محارب الرسول
- إبليس أكفر الكفرة
- يزيد ليس من الخلفاء الراشدين
- مذهب أهل السنة والجماعة مع الولاة
- استقر أمر أهل السنة على ترك القتال في الفتنة ويأمرون بالصبر على جور الأئمة وترك قتالهم
- مقتل الحسين
- ما أمر به النبي من الصبر على جور الأئمة وترك قتالهم والخروج عليهم هو أصلح الأمور للعباد في المعاش والمعاد
- قتل الحسين من أعظم الذنوب وفاعله والراضي به مستحق للعقاب
- آية إلا المودة في القربى مكية
- القول في لعن يزيد
- ما فعله بأهل الحرة وبالكعبة
- خبر قاتل الحسين في تابوت من نار
- دعوى تعظيم آل محمد ومساعدة التتار
- آل محمد
- الفصل الثالث في إمامة علي
- دعوى تنزيه المخالف والموافق عليا
- حديث الكساء
- آية إذا ناجيتم الرسول
- حكاية افتخار طلحة والعباس وعلي
- خبر وصيي ووارثي علي
- حكاية حمل النبي له
- خبر الصديقون ثلاثة
- حديث أنت مني وأنا منك
- خبر عمرو بن ميمون لعلي عشر فضائل
- خبر خلق الله من نور وجه علي سبعين ألف ملك يستغفرون له ولمحبيه
- حديث سعد بن أبي وقاص في فضل علي
- بطلان جعل النصوص الدالة على فضل الصحابة كانت قبل ردتهم لأن الله لا يحب ولا يرضى عمن يعلم أنه يموت
- كافرا
- خبر عامر بن واثلة
- خبر لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
- خبر حب علي حسنة لا تضر معها سيئة
- مثالب الصحابة
- قاعدة جامعة في تصويب المجتهدين وتخطئتهم وتأثيمهم وعدم تأثيمهم
- النهي عن التفرق والتشيع
- تحريم ظلم المسلمين
- ما يباح من الذم
- إعانة الكفار على المسلمين
- الوزير ابن العلقمي
- ساحل الشام سنة 699
- أقوال في أبي بكر
- خبر لعن المتخلف عن جيش أسامة
- تولية عمرو بن العاص على أبي بكر
- دعاوى خفاء الشريعة على أبي بكر
- قول علي سلوني قبل أن تفقدوني
- علي أعلم من أن يحكم بالتوراة والإنجيل
- خبر من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه
- قول ليتني كنت ترابا
- حديث أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده
- هل كان الكتاب بخلافة علي
- لم يحد عمر المغيرة بن شعبة
- التفضيل في العطاء
- النفي في الخمر
- قول عمر كل أحد أفقه من عمر
- الاختلاف في حصة الجد
- القول بالرأي
- جعل عمر الأمر بعده شورى
- الخلاف نوعان خلاف تضاد وخلاف تنوع
- أقوال السلف وعلي في أبي بكر وعمر
- نصوص الشارع كلمات جوامع وقواعد عامة ولا بد من الاجتهاد في المعينات
- خطبة عائشة في أبي بكر وعمر
- رأى عمر الأمر في الستة متقاربا
- رد الستة الأمر إلى الثلاثة ثم الثلاثة إلى ابن عوف
- قوله إنه أمر بضرب أعناقهم إن تأخروا عن البيعة
- الكلام في عثمان
- الحسنات يذهبن السيئات
- من أسباب تكفير الذنوب
- كلما تأخر العصر عن النبوة كثر التفرق والخلاف
- لم يأت بعد معاوية ملك مثله
- جمهور الصحابة وساداتهم تأخروا عن الفتنة
- المطاعن في عثمان
- غياب عثمان عن بدر وبيعة الرضوان
- قوله الإمامة أول خلاف في الإسلام
- الخلاف في فدك والتوارث
- قتال مانعي الزكاة
- إيواء عثمان ابن أبي سرح
- وقع القتال بغتة يوم الجمل
- ابن العلقمي وخراب العراق
- أصول الإمامية الثلاثة
- الرسول هو المعصوم وطاعته هي الواجبة
- قوله لا بد من نصب إمام معصوم
- قوله ليس بمعصوم غير علي اتفاقا
- قوله يجب أن يكون الإمام منصوصا عليه
- النص يزيل الفساد
- تبليغ الشرع
- العصمة وحفظ الشرع
- آية إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
- الموالاة ضد المعاداة
- آية يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك
- لكل فن رجال والمرجع في النقل إلى علماء الحديث
- ما قاله النبي بغدير خم
- آية اليوم أكملت لكم دينكم
- خبر من انقض هذا الكوكب في منزله فهو الوصي من بعدي
- الاستدلال بآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
- خطب نهج البلاغة
- الاستدلال بآية في بيوت أذن الله أن ترفع
- الاستدلال بآية لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
- الرافضي لا يقدر أن يركب الحجة على الخارجي والناصبي
- الاستدلال بآية ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله
- الفضيلة التي حصلت لأبي بكر في الغار والهجرة انفرد بها
- الاستدلال بآية المباهلة
- قوله جعله نفس الرسول
- تفسير فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه
- خبر انتهت الدعوة إلي وإلى علي
- آية سيجعل لهم الرحمن ودا
- خبر أنا المنذر وعلي الهاد
- خبر أنهم مسئولون عن ولاية علي
- الاستدلال بآية ولتعرفنهم في لحن القول
- الاستدلال بآية والسابقون السابقون
- الاستدلال بآية الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة
- الاستدلال بآية إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة
- خبر إقرار الأنبياء بولاية لعلي
- الاستدلال بآية وتعيها أذن واعية
- الاستدلال بآية ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
- الاستدلال بآية والذي جاء بالصدق وصدق به
- الاستدلال بآية هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين
- الاستدلال بآية حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
- التناقض في جعل علي أكمل البشر قدرة وشجاعة ثم وصفه بالعجز والتقية
- الاستدلال بآية فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
- خبر الصديقون ثلاثة
- الاستدلال بآية الذين ينفقون أموالهم في الليل والنهار سرا وعلانية
- خبر ليس في القرآن يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي رأسها وأميرها
- قوله عاتب الله الصحابة وما ذكر عليا إلا بخير
- الصلاة على أهل البيت
- الاستدلال بآية مرج البحرين يلتقيان
- الاستدلال بآية ومن عنده علم الكتاب
- الاستدلال بآية يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه
- الاستدلال بآية أولئك هم خير البرية
- الاستدلال بآية خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا
- الاستدلال بآية اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
- الاستدلال بآية واركعوا مع الراكعين
- خبر أسألك أن تجعل لي وزيرا من أهلي علي بن أبي طالب أخي
- خبر المؤاخاة
- الاستدلال بآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
- الاستدلال بآية فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين
- خبر من يجبني يكن أخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي
- خبر اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره
- يوم الغدير
- حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى
- قوله لم يعزله عن المدينة فيكون خليفته
- قوله روى الجمهور بأجمعهم أنت أخي ووصيي وخليفتي
- المؤاخاة
- حديث فتح خيبر
- خبر الطائر
- الأتقى
- خبر أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين
- كانت الشيعة الأول مع فرط حبهم لعلي يقدمون أبا بكر وعمر عليه
- حديث أنت مني وأنا منك
- حديث كتاب الله وعترتي
- خبر من أحبني وأحب هذين وأحب أباهما وأمهما
- خبر من ناصب عليا الخلافة فهو كافر
- علمنا بالتواتر أن المهاجرين والأنصار كانوا يحبون الله ورسوله
- علم الرجال
- موضوعات في فضائل علي
- طرق يمكن سلوكها لمن لم تكن له معرفة بالأخبار
- قوله كان أزهد الناس
- قوله كان أعبد الناس
- قوله كان أعلم الناس
- خبر أقضاكم علي
- خبر أنا مدينة العلم وعلي بابها
- قول ابن حزم احتج الرافضة بأن عليا كان أكثرهم علما
- قوله كل الفقهاء يرجعون إليه
- قوله إن أبا حنيفة قرأ على الصادق
- قوله وأما علم الكلام فهو أصله
- القرامطة والإسماعيلية ينسبون قولهم إلى علي
- قوله الصوفية إليه يسندون الخرقة
- الفصاحة
- كتاب نهج البلاغة
- قول لولا علي لهلك عمر
- معرفة القضايا بالإلهام
- قوله كان أشجع الناس
- قول ابن حزم وجدناهم يحتجون بأن عليا كان أكثر الصحابة جهادا وقتلا
- قوله بسيفه ثبت قواعد الإسلام
- غزوة بدر
- غزوة أحد
- غزوة الأحزاب
- غزوة بني النضير
- غزوة السلسلة
- غزوة خيبر
- فتح مكة
- يوم حنين
- الإخبار ببعض المغيبات
- القعود في الفتنة
- قوله كان مستجاب الدعاء
- خبر محاربة علي الجن
- خبر رجوع الشمس لعلي
- خبر أنطق الله لي ما طهر من السمك وأصمت ما أخرسه وأنجسه
- خبر ارتقاء ثعبان منبر الكوفة
- الفضل بالتقوى
- إمامة باقي الاثني عشر
- الفصل الرابع في إمامة الاثني عشر
- حديث يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي
- الفصل الخامس في الرد على إبطاله خلافة أبي بكر وعمر وعثمان
- قوله من تقدمه لم يكن إماما
- قول أبي بكر إن لي شيطانا يعتريني
- قول عمر كانت بيعة أبي بكر فلتة
- الاستدلال بآية لا ينال عهدي الظالمين
- أقوال عن أبي بكر
- قوله لم يول أبا بكر عملا وولى عليه
- قوله أنفذه لأداء سورة براءة ثم أنفذ عليا وأمره برده
- قوله الإمامة متضمنة لأداء جميع الأحكام إلى الأمة
- قول عمر إن محمدا لم يمت
- قوله ابتدع التراويح
- قوله اجتمع المسلمون على قتل عثمان
- الفصل السادس في الحجج على إمامة أبي بكر
- قتال بني حنيفة
- ما تخلف عن بيعة الصديق سوى سعد
- الإجماع
- فضيلة الغار
- قوله يجوز أن يستصحبه في الهجرة حذرا منه
- لم يكن في المهاجرين منافق
- آية قل للمخلفين
- قوله هرب عدة مرار في غزواته
- قوله وأما إنفاقه على الرسول فكذب
- قوله كان مؤدبا
- قوله لو أنفق لوجب أن ينزل فيه قرآن
- قوله تقديمه في الصلاة كان من أمر عائشة
-
الخميس، 30 مارس 2023
فهارس كتاب المنتقي للذهبي
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
-
من مشكاة حمل (تفسير الثعلبي) الكشف والبيان في تفسير القرآن - ط دار إحياء التراث العربي المؤلف أبو إسحاق ال...
-
ج2.ابن القيم هداية الحياري لابن القييم وورد بونط مكبر الي 40.بيكسل {هداية الحيارى المؤلف: ابن القيم}ج2.ابن القيم هداية الحياري وورد وهذه نسخة مصورة من مشكاة ...
-
كتاب العلو للعلي الغفار أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة المصنف لا إله إلا الله ع...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق